Ремонт обуви каменные палатки

Ремонт снаряжения в АльпИндустрии на Первомайской

АльпИндустрия на Первомайской всё больше перестаёт быть похожей на просто магазин снаряжения: здесь в формате музея представлены интересные образцы советского снаряжения, регулярно проводятся лекции и мастер-классы и постоянно добавляются полезные сервисы для альпинистов, туристов и горнолыжников. Теперь на Первомайской можно отремонтировать туристическое снаряжение, заменить ремешок на часах Suunto и починить надувающийся или самонадувающийся коврик.

Ремонт туристического снаряжения

1. Мастер работает на Первомайской по вторникам с 16:00 до 21:00. В это время можно принести повреждённое снаряжение.

Мастер в отпуске со 2 июня по 11 июня 2021

Мастер осмотрит снаряжение, оценит целесообразность ремонта и его ориентировочную стоимость.

Вы оставляете снаряжение, а когда ремонт будет завершён, мастер свяжется с вами. Оплата при получении.

Все вещи, оставляемые для мастера в магазине или присылаемые по почте мастеру, должны иметь записку с ФИО, номер тел. и перечнем работ.

Услуги и ориентировочная стоимость

Мастер берёт в работу мелкий и средний ремонт. Для всех позиций мастер определяет итоговую стоимость ремонта после осмотра и оценки сложности работы.

Если у вас нет своих деталей, мастер подберёт подходящие из своих запасов или может подобрать конкретные комплектующие, тогда срок выполнения увеличится. В случае если одежду отремонтировать уже нельзя, то вы можете сдать её на переработку в нашем магазине.

Обратите внимание, теперь в мастерской можно починить мембрану!

Услуга	Ориентировочная стоимость	Примечания
Замена бегунка молнии	От 300 руб.	Выполняется при наличии нужной детали
Вшивка новой молнии в одежду	От 500 руб.	Цвет и тон могут отличаться от оригинала
Вшивка молнии в спальный мешок	От 1000 руб.	Цвет и тон могут отличаться от оригинала
Вшивка молнии в палатку	От 400 руб.	В зависимости от размеров и материала палатки
Ремонт палатки	От 500 руб.	—
Ремонт рюкзаков	От 300 руб.	—
Ремонт одежды*	От 500 руб.	—
Ремонт каркаса палаток	От 200 руб.	—
Ремонт чехлов	По договорённости после осмотра	—
Ремонт спальных мешков	От 300 руб.	—
Ремонт пуховых изделий	По договорённости после осмотра	—

*Обратите внимание, в мастерской нет услуги по переклейке швов на мембране Gore-Tex.

Контакты мастера

Вы можете связаться с мастером напрямую, чтобы уточнить возможность и целесообразность ремонта, ориентировочную стоимость, наличие необходимых деталей и примерные сроки работы, по телефонам +7 (977) 424-84-28, +7 (926) 423-54-14 (Ирина) звонить с 11:00 до 22:00 по Московскому времени

Мастер в отпуске со 2 июня по 11 июня 2021

О мастере

Ремонтом снаряжения занимается практически всю жизнь, начав с шитья анораков и тентов на любительском уровне. Работала в производственном цеху в АльпИндустрии в 1990-е, затем на собственном небольшом производстве, сдавая на реализацию в туристические магазины гамаши, компрессионные мешки и другое снаряжение. До 2017 года заведовала ремонтом снаряжения в компании «Тема Спорт». Напрямую сотрудничала с розничными магазинами снаряжения по восстановлению товарного вида пострадавших товаров. Имеет свой собственный парк оборудования и внушительные запасы расходников.

С 1989 года занимается спелеологией, на протяжении многих лет сотрудничает с Гринпис России.

Замена ремешков на часах Suunto

Рано или поздно многие обладатели спортивных часов сталкиваются с необходимостью замены ремешка: повредился, порвался, просто неудобен или по другим причинам. Теперь это можно сделать на Первомайской, ежедневно с 10:00 до 22:30.

Наш специалист при вас заменит ремешок, а также почистит крепления, это займёт от 5 до 15 минут. Стоимость услуги: 500 рублей.

При необходимости в магазине на Первомайской можно купить подходящий ремешок. Наличие нужной модели можно проверить в интернет-магазине.

Источник

Каменные палатки /

Каменные палатки — это насыпь серых гранитных камней. Пласты, из которых состоят скалы, по форме напоминают матрицы. Самый высокий имеет высоту 12 м, а от подножия холма, на котором стоят палатки, — 25 м. Около Каменных палаток находилась стоянка первобытного человека. Поднявшись на вершину, можно увидеть панораму восточной части города, а потом спуститься к озеру Шарташ .

Существует как минимум две версии происхождения таких необычных скал. Долгое время уральские краеведы придерживались версии, что это святилище, построенное сотни тысяч лет назад великанами-атлантами.

Современные геологи утверждают, что это скалы-останцы — результат многолетнего постепенного разрушения гор под воздействием дождей, ветра и тающих снегов.

Фотографии: 15

Загрузить фото / Добавить по URL

Восхитительное место для отдыха

В парке «Каменные палатки» моя подруга занимается скандинавской ходьбой. Я к ходьбе равнодушна, а вот от парковой зоны в восторге. Пришлось присоединиться к ней, но без палок))).

К огромным плюсам отношу возможность дышать чистым воздухом, не выезжая за город. Повезло тем, кто живет на ЖБИ, мне же приходится ехать через вол города.

Огромное количество отдыхающих и занимающихся спортом людей, вынудило устроителей парка поставить скамеечки, урны и немного поддерживать порядок. Почему-то люди свинячат так, как будто последний день живут. Меня это возмущало раньше, когда не было урн. Теперь, когда урны есть, а свинячить меньше не стали)), меня это повергает в шок.

Через «Каменные палатки» можно дойти до озера «Шарташ». Купались раньше в нем с огромным удовольствием, потом прозвучала информация (в СМИ), что в озере «Шарташ» нашли какую-то бактериальную палочку. Теперь просто гуляем по парку, не купаемся. а жаль.

Каменные палатки : как доехать

Каменные палатки одна из самых известных природных достопримечательностей Екатеринбурга. Доехать до Каменных палаток просто: на общественном транспорте, который ходит в мкр. ЖБИ, остановка так и называется — «Каменные палатки». Затем перейти через проезжую часть и далее по широкой дороге в лес.

Последние года Каменные палатки окультурили: поставили урны, окантовали дорожки. В 90х лесо-парковая зона напоминала свалку. Через лес проходит дорога к озеру Шараташ, одно из немногих мест, где еще купаются. Мусора было много так же благодаря отдыхающим на берегу водоема. Кстати, берег Шарташа тоже знаменит, там находились стоянки древнего человека. Но вот сколько раз не ездила туда купаться- ни разу не замечала такие таблички. Видимо, стоянка была вдали от нахоженных троп.

В детстве самым любимым развлечением было залезть на эти каменные плиты и походить по ним от края до края.

Источник

Археологический памятник Каменные палатки (Каменный остров)

Каменный остров – одно из самых интересных и загадочных мест окрестностей Екатеринбурга. Находится около старинного поселка Палкино, на левом берегу реки Исети.

У этого места несколько названий. Археологи называют его островом Каменные палатки. В литературе также встречается название Каменный остров (так он будет называться и в этом материале). Некоторые называют это место Палкинскими каменными палатками.

Некогда этот участок суши омывался обширным проточным Романовским палеоозером. Так его назвали археологи, по названию речки Романовки – правого притока Исети. Считается, что речку назвали в честь правившей тогда царской династии после открытия на ней россыпного золота. Как установила палеоботаник Ната Панова, озеро существовало в промежутке между VIII и III тысячелетиями до нашей эры. Сейчас остров окружен болотом, а с запада течет река Исеть.

Каменный остров разрезает несколько невысоких скальных гряд, окруженных смешанным березово-сосновым лесом. Наиболее значительные скалы – ближние к дороге. Но и их высота не более 10 м.

На этой скальной гряде на высоте около 2 м сохранился древний наскальный рисунок. Его назвали Палкинской писаницей. Найден в конце 1970-х годов Т.И. Нохриной. Выглядит как ромб с уходящим вверх отрезком. Высота фигуры 13 см, толщина линии около 1 см. Рисунок выполнен охрой – краской из природных компонентов (обычно использовалась глина или окись железа, смешанные с водой, кровью или жиром животных).

Считается, что рисунок символизирует ловчее приспособление древних охотников. По аналогии с такой же фигурой на Еловом мысу писаницу датируют III тысячелетием до нашей эры.

Эта земля и эти скалы – свидетели древних культур Урала времен мезолита, неолита, бронзового и железного веков.

История изучения Каменного острова (Каменных палаток) началась в 1978 году и продолжается до наших дней. Главным исследователем этого археологического памятника стала кандидат исторических наук Валентина Викторова, один из известных археологов Урала.

Уже во второй полевой сезон, в 1979 году, тут случайно обнаружили каменоломню бронзового века (конец III–II тысячелетия до нашей эры). Она стала первой такого возраста найденной на Урале.

«Среди студентов-историков, проходивших археологическую практику на Острове, оказался юноша, привыкший к аккуратности в любой работе. Разбирая завал камней, он начал складывать их один к одному. В итоге получилась стенка из блоков ромбовидной формы одинакового размера 30 на 30 на 40 см. Еще одна участница раскопок, студентка архитектурного института, увидев эту «стенку», заметила, что блоки подобной формы более оптимальны при строительстве, нежели прямоугольные, так как стенка держится без всякого раствора», — вспоминала Валентина Викторова.

По мнению ученых, процесс добычи камня на древней каменоломне был такой. При помощи узких каменных плиток и использовавшегося как абразив песка на гранитных плитах постепенно протирались длинные и глубокие ложбины. Затем в них вбивались деревянные клинья распорки и заливалась вода. Зимой вода замерзала и при расширении раскалывала камень. Для получения одного блока плиту приходилось несколько раз замораживать и разогревать огнем. Викторова считает, что гранитные плиты служили для меновой торговли. Их использовали в качестве шлифовальных плит, терочников для размалывания зерна, а также для строительства и перекрытия могил умерших.

В 1984 году археологи обратили внимание на встречающиеся на острове вертикально поставленные камни — менгиры. Таковых было найден пять штук. Два из них, возможно, обозначали границы каменоломни, один был заготовкой, а ещё два менгира, видимо, входили в состав ритуального комплекса аятской археологической культуры раннего бронзового века (конец III тысячелетия до н. э.). Эти два менгира были ориентированы по линии восток — запад. Они стояли у северо-западной и юго-восточной границ каменоломни. Здесь проводился какой-то огненный ритуал, возможно связанный с днём весеннего равноденствия. Радиоуглеродный анализ угля позволил датировать их возрастом 3090 и 3500 лет.

Западная часть острова состоит из двух площадок: нижней и верхней. Обе площадки неоднократно заселялись. В этом они схожи с Макушей – еще одним археологическим памятником поблизости. Нижняя площадка названа археологами Палатки II, а верхняя – Палатки I.

Несколько тысячелетий, начиная с VI тысячелетия до нашей эры, этот довольно большой остров привлекал людей. Чего здесь только не нашли: поселения с остатками жилищ, мастерские по производству орудий, святилищные комплексы, погребения.

Сначала здесь поселились рыбаки и охотники. Рыбы в Исети раньше было с избытком. А о размерах рыбы можно судить по находкам огромных острог и крючков, обнаруженных при археологических раскопках в разных уголках Урала и выставленных в музеях.

На острове сохранилось множество осколков керамики с орнаментами. Встречались каменные орудия: наконечники стрел и дротики, ножи, топоры.

Археолог С.Н. Панина на поселении Палатки II нашла клад эпохи энеолита. В яме лежали 27 заготовок чёрного сланца, а сверху была прослойка золы. Как предполагает специалист, клад был забыт после случившегося здесь пожара. Подобный клад был найден и на памятнике Палатки I: щель между двумя гранитными плитами была забита изделиями и заготовками из углистого сланца.

С VII-III веков до нашей эры на острове жили древние металлурги, освоившие плавку меди. Здесь найдены медные фигурки птиц, животных, людей, наконечники стрел, различные предметы быта. Позже научились изготовлять изделия из железа.

Но наиболее загадочная и необычная находка — антропоморфный идол, прозванный человеком-совой. Он изготовлен из обтесанного бруска талькохлорита трапециевидной формы, сужающейся книзу. В верхней части бруска вырезана человеческая голова с круглым лбом и массивным клювовидным носом. Видны дуги надбровий и глазные впадины. Лицо в фас ассиметрично. Левая сторона меньше, чем правая.

Торцевые грани бруска украшены перекрещивающимися прямыми линиями. Боковые грани хорошо обтесаны, имеют глубокие борозды-выемки глубиной 0,5 см. Количество борозд-выемок отличается. На одной грани их две, на другой – одна. Размер идола – 27×6,5×2,8 см. Найден сломанным надвое.

Каменный идол обнаружен у очага в центре жилища на поселении Палатки II, на глубине 50-55 см. Специалисты датируют его эпохой энеолита (III тысячелетие до н.э). Эта скульптура не имеет аналогов.

Рядом был найден еще один подобный брусок талькохлорита, но без выступающей части. Можно предположить, что второй идол либо сломался при изготовлении, либо разбит преднамеренно (например, при нападении враждебных племен).

Все три жилища поселения Палатки II имеют следы разрушений в результате пожара, после чего поселение было заброшено.

На верхней площадке – памятнике Палатка I – обнаружено восемь металлургических комплексов. В их состав входят основания горнов, ямы, следы легких каркасно-столбовых конструкций. В V-III веках до нашей эры здесь плавили металл в горнах, производили отливку и обработку металлических изделий.

Здесь же найдены шесть глиняных дисков. В центре, в святилище, археологи нашли глиняный диск, орнаментированный лучами. Площадка святилища овальной формы (1,8х1,2 м), ограничена канавкой. Поверхность внутри сильно прокалена, тут найдены сильно пережженные кальцинированные косточки. Видимо, здесь приносились жертвы духам огня перед плавкой металла.

Рядом со святилищем найдены два медных наконечника стрел, а в 1,3 метрах северо-восточнее — два птицевидных идола. После отливки у фигурок дополнительно вручную проработаны голова и крылья. Одна фигурка была целой, а другая с отломанной головой и в трех местах (на груди и крыльях) пробита острым предметом. Святилище со всех сторон окружали металлургические комплексы.

Некоторые камни имеют следы обработки. На каменных плоскостях встречаются лунарные, солярные знаки и другие знаки. Из нанесенных на камни и скалы знаков наиболее интересны изображения рогов лося и пересеченный надвое круг.

На ближней к ЕКАДу скале уже в наше время, в XVIII или XIX веке, была каменоломня. Гранитные глыбы откалывали и придавали им форму с помощью долот и зубил. Гранитные кубы использовались при строительстве Верх-Исетского завода. Благо доставлять их к заводу по Исети было очень просто: зимой по льду или летом по воде. До сих пор здесь сохранились обтесанные гранитные плиты со следами зубил.

А еще жители острова откололи от скального массива большой валун и развернули его на 50 градусов. По форме он напоминает голову лося с глазом, который смотрит в южную сторону – на одно из святилищ, располагавшееся в 22 м от скульптуры. Длина этого валуна 2,6 м, а высота от 0,8 до 1,2 м. Глаз овальной формы представляет собой естественное включение, но в нижней части он подчёркнут желобком.

Интересно место и у самого основания западного склона острова на памятнике Палатки I, у самой кромки берега древнего палеоозера Романовского. Исследователи называют его тоннелем, хотя это представляется с большой натяжкой. Приведу слова археологов:

«Один исследованный тоннель – природно-антропогенного происхождения, длиной 10 м расположен у основания западного склона острова Каменные палатки. Он ориентирован с севера на юг с небольшим отклонением к северо-западу. Хорошо сохранился северный портал. С восточной стороны портала на пяти камнях установлена мегалитическая фигура в виде головы медведя. В центре тоннеля был второй вход, ориентированный на запад. Направления на север и запад, по всей вероятности, не случайны. Внутри тоннеля проходит щель – возможно, результат тектонического сдвига. В мифологии евразийского населения щель означает проход в Нижний мир. На западной береговой кромке острова, как раз над тоннелем, расположен энеолитический могильник липчинской культуры рубежа IV –III тыс. до н.э. По-видимому, с ним связаны троекратные жертвоприношения у основания головы медведя. От них сохранились следы в виде фрагментов трех сосудов липчинской культуры и остатки желудочка лесной птицы. У западного входа тоннеля жертвоприношения совершало население другой культуры – аятской. В состав находок входят фрагменты сосуда, кусочки охры, изделия из камня». (В.Д. Викторова, Н.П. Анисимов «Астрономические особенности ориентации мегалитических памятников Урала»)

В 2007 году на острове нашли необычное захоронение человека эпохи энеолита (III тыс. лет до нашей эры). По лежавшим рядом с ним предметам учёные предположили, что он пришёл сюда с Южного Урала. В частности, в могиле лежали необычные бусы из катаной меди и из катаного серебра.

А ранее была обследована ритуальная площадка (XV–XII век до нашей эры), усыпанная охрой. Рядом с ней лежали останки северного оленя, также прослеживались истлевшие основания двух вкопанных на расстоянии друг от друга столбов и деревянная чашка. По мнению Викторовой, тут проводился так называемый обряд оживления бубна, известным у хантов и манси, а также у алтайских тюрков. К одному из столбов привязывали оленя, которого тут же и убивали. Часть мяса съедалась, а часть приносилась в жертву богам. Кровь жертвенного животного сливали в чашку и также приносили в жертву богам. Второй столб был идолом с изображением духа-покровителя. Сам бубен закапывался в яму и пересыпался охрой.

Самый поздний пласт археологического памятника связан с ямой углежогов XVIII века, которая разрушила остатки одной из древних построек аятского типа на памятнике Палатки II.

О проводившихся здесь каждый год археологических раскопках напоминает сохранившийся лагерь археологов и табличка на дереве со словами: «Базовый лагерь Исетской археологической экспедиции. Просьба не разрушать строения и природу».

В 2019 году археологи и музейщики выступили с предложением построить здесь палеодеревню для туристов, создать археологический музей под открытым небом, приурочив это событие к 300-летию города Екатеринбурга.

Вокруг очень много других археологических памятников (в том числе на территории самого поселка Палкино).

Посещая это уникальное место, берегите его!

Видеоролик из поездки ураловедов на Каменный остров и в его окрестности

Источник